سوال : امروزه علم ثابت کرده است که حوادث طبیعی مانند سیل ، زلزله ، رعد و برق ،باران ، طوفان و نظایر آن همه دارای علل طبیعی شناخته شده اند . پس چگونه قرآن کریم این حوادث و پدیده ها را به خداوند نسبت می دهد ؟
پاسخ :  از آنجا که هر چیزی در این عالم است مستقیما یا غیر مستقیم مخلوق خداوند است ،قرآن کریم  وقوع این گونه حوادث را به خداوند نسبت می دهد .  گرچه در خود قرآن نیزعلل و اسباب واسطه گاه مستند این حوادث دانسته شده است .  هو الذی انزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لکم .  به بیان دیگر نباید میان علل طولی و علل عرضی اشتباه کرد .  برای پدید آمدن یک حادثه مجموعه ای از علل و شرایطلازم اند اما کافی نیستند .
 خداوند کریم خالق و آفریننده همه علل واسطه و لازم است و اراده او تمام کننده مجموعه  علتهاست و بدون اراده و چیزی روی نخواهد داد .  از این رو درست است که بگوئیم همه این حوادث را خدا پدید آورده است .  زیرا علل و اسباب آنها را پدید آورده و اراده خود را نیز به آنها افزوده است .  همچنین می توان گفت که این پدیده مستند به علل و اسباب طبیعی خوداند .
 تفسیر المیزان ج 9 ص 491, طباطبائی - سید محمد حسین